ime: dragana
prezime: mladenović
predmet: nova
knjiga: da
naziv: rodbina
njena: ne
čija: svačija naša
ko na primer: deda stanko
šta s njim: lud
kako: starački psiho
hičkok: ima i te jeze
pojasnite: problem identiteta
bliže: ratni kompleks krivica podsvest nacionalizam deda postaje baba
dakle rodni problem: na neki način govori o muškarcima sa ovih prostora koji u završnoj fazi života postaju babe jer su pre toga prazne lutke nakazne ideologije verovatno važi i suprotan proces da žene postaju dede
gde se još to vidi: otac lazar
kako: takođe gubitak identiteta kao u basarinim pričama u nestajanju gde otac fizički smanjen do patuljka sedi u fotelji i drži zastavicu na kojoj piše ja sam otac
ko još od muških: stric voja
nije valjda: da nacionalizam kao paranoja jer autorka piše stric voja ima preku narav njegova opsednutost zemljom i herojstvom ide dotle da oštri sve tupe predmete spremajući se za veliki boj
šta stric voja radi: dovodi tiodora
dođavola jel i on neki rođak: možda i više
ne razumem: bogoslov zločinac general silovatelj ništarija begunac otac
valjda nema više ludaka: ima ali benignih jurodivi ujak griška sakupljač postapokaliptičnog smeća i graditelj drugostepenih modelativnih sistema
šta je sa lirskim subjektom sve ovo vreme: ona visi o kuki na plafonu i u igri sa ujakom viče nešto smešno o tužnom odelu bez kravate
znači i ona je: bolesna
pije: lekove
možda je: šizofrena udvaja se
razlog: vidi rodbinu i društvo kao deo zla
ima li tu šta dobro: dobar eho bore ćosića i uloge moje porodice u svetskoj revoluciji
hm: udvojenost i naivna nesigurna perspektiva odlično razlaže drugostepene modelativne sisteme naše bliže i dalje ideološki zacementirane stvarnosti
razlaganje militarizovanog ega i porodičnog ludila: da to pozitivno deluje na čitaoca kao terapija
jer: svi dolazimo iz gnezda paranoje

šta je u drugom delu knjige: bliski susret sudar savesti i države koja ubija
ko dobija: država koja ubija jer savest je nežna i retka biljka koju treba uzgajati kao kulturu saosećanja i koja se očigledno ne nalazi u rodbini nego izvan nje
znači: rodbina je zakazala savest je za državu ludilo i obratno

u trećem: o ujni jasmini bošnjakinji koja dolazi kod ženskog lirskog subjekta u amsterdam o pokušaju života posle života posle smrti muža i sina abida i omera koji su odvedeni i nestali u ratu o životu posle silovanja i rađanja deteta zločincu tiodoru generalu o tom neživotu o kamenu o crnici o mučenju o nama koji okrećemo glavu od tolikog bola neshvatljivog o pokušaju da se o tome govori da se to zabašuri o nečemu nemogućem što nas gleda u oči i u srce i o čemu moramo govoriti ako želimo sebe nazivati ljudima
šta kaže ujna: kaže od oca zlotvor od
majke žrtva o kako sita sam suočavanja poricanja ratova i mirenja gledam mapu koliko još kilometara njujork sumatra kina pobeći dalje koliko još prati me
kakvi vam se to konci priviđaju: nevidljivi konci savesti i duha istorije i utopije oni koji povezuju sve nas rodbinski i društveno hteli mi to ili ne i koje je diskretno uspela da raširi i poveže dragana mladenović i time pokazala da još uvek ne ume da napiše slabu knjigu
zašto ste ironični: zbog toga što ova autorka iz knjige u knjigu fascinirajuće dosledno razvija svoju poetiku koja nije postala dosadna i neduhovita naprotiv iako se ciljano i osvešćeno bavi najstrašnijim stvarima koje su nam se svima dešavale i koje se još uvek dešavaju i zbog toga su njene knjige najbolje ironično razobličavanje zla pokušaj da se o tome govori i peva čime se mogu pohvaliti retki na našoj još uvek ratnoj književnoj sceni
da li rodbina delom prelazi u dramski rod: više nego u ranijim knjigama ali ova pesnikinja je od početka bila uspešna u artikulaciji najrazličitijih glasova i perspektiva muških ženskih ludih očuđenih namerno nedovršenih
opšti utisak: uspešno savladana težina teme poziv svakoga od nas na lično prespitivanje i na građansku odgovornost.